有時候，我還是會深深念想起，8年前僅存在片刻的「柔適夜店時期」。 閱讀全文〈柔適夜店時期〉
來電心理師
閒散的力量
人文臨床心理學的倫理觀
從「人文臨床心理學」的實作觀點來看，「臨床倫理」不再圈限於傳統的哲學、原則主義(尊重自主、不傷害、行善及正義原則)的思考，而是還原、看見倫理事件的根本處境是每位經驗者的各自殊異的身心受苦經驗。臨床工作者的倫理行動，從讓自己落身到他和我相繫的身心苦痛現場，透過各種能夠撫慰、膚慰、陪伴他和我，一起度過身心苦痛的手工藝的施作歷程，來作為倫理事件的出路和救贖。
本文論述的開端源自2009年5月始，我受教於余德慧、余安邦、林安梧、汪文聖、李維倫等教授共同推展的「人文臨床心理學」的多年第一線學習，和至少四年的「柔適照顧」的施作經驗，及我於碩士論文中對於臨床經驗的分析和討論。再者，本文也綜合我閱讀余德慧教授於2006年的學術演講「心靈療癒的倫理技術」，跟王心運教授近年關於「醫護倫理」到「身體倫理學」的研究思考，進一步延展成此文的認識視野，與大家就教。 閱讀全文〈人文臨床心理學的倫理觀〉
試論人文療遇的知識視野跟處遇作為
近來，我在細細閱讀李維倫教授寄給我們過往一群研究生的兩篇文章：1.《傷到時間：兒少性侵害受害者生活經驗的存在現象學分析》；2.《人社東華》的三月號專題：《關於台灣的時間思考》。 閱讀全文〈試論人文療遇的知識視野跟處遇作為〉
改編母親結
恰似你的溫柔
2012年12月25日的這天上午，我以實習臨床心理師的身分，站在花蓮某間日間病房的團體室，和著蔡琴的歌聲，唱著如下的歌詞：
某年某月的某一天 就像一張破碎的臉
難以開口道再見 就讓一切走遠
這不是件容易的事 我們卻都沒有哭泣
讓它淡淡的來 讓它好好的去
台下是三、四十位，介於四十到八十多歲的爺爺奶奶的面孔及眼睛。他們安靜、有禮、溫情地看著我，或對我微笑、打拍子或跟隨合唱，空氣中有種不那麼具體可指明的情緒在輕微流動，伴隨在我不完美的歌唱中。我刻意將視線轉到每位長輩的面孔前，想要盡可能與他們有些個別接觸；我想起，我是在今年的9月4日認識他們的，在我帶領的「作夥幸福」的17週心理團體中。 閱讀全文〈恰似你的溫柔〉
愛的練習曲
「沙優娜娜」他說。「沙優娜娜」我說。
「你要保重」他說。「你也要保重」我說。
我們的雙腳還是沒有移動，我靜靜感覺他的雙手覆蓋在我手掌上的溫度，我望著他的容貌身形，感覺他的眼神露出好多的寂寞。此刻，我站在他的眼前，心卻擱淺在一片過往的相處記憶裡，遼闊的沉默就這樣無聲壓在心頭。
我記得了，他留給我的手掌溫度跟眼神裡沒有開口的訴說。最終我們還是鬆手，我轉身走幾步路又再回頭看他，我掛著微笑與他揮手道別，他也朝我揮手。
我記得了，陽光閃爍在他白髮蒼蒼的面容上，一瞬間，我彷彿看到他微笑底下的無聲落寞，我們各自朝向離別走去。 閱讀全文〈愛的練習曲〉
職業介紹所:花蓮縣學生輔導諮商中心心理師
「We wish you a merry Christmas！We wish you a merry Christmas！We wish you a merry Christmas！And a happy New Year！」
2016年的聖誕節就要到了！去年此時，我和8位花蓮縣學生輔導諮商中心(後文簡稱輔諮中心)的同事們，紛紛進入團諮室擺好各自等待交換的禮物，突然間，兩位夥伴毫無預警地、好甜好甜的、跳跳唱唱起「我們祝你聖誕快樂！」這首歌的全英文版！惹得我們大家呵笑得很！還ㄠ她們再唱一遍！滿室歡騰的節慶氣氛！ 閱讀全文〈職業介紹所:花蓮縣學生輔導諮商中心心理師〉
