我們今天要下廚的，可不是一道簡單的料理。
沒錯！擺在我們眼前的正是「薑絲」。你千萬別以為我想撈過界去談論餐飲界的手路活。我想談的是近20年來，人類的心靈世界裡大量跑出來的人吃人的「殭屍意象」。根據諾貝爾經濟學獎得主Paul Krugman的定義，「政經圈的殭屍」指的是應該被「真相」殺死，卻始終拒絕死亡，會一次次怪奇爬起來，吃掉人類腦袋和良心的惡勢力。
以美國為例，前三名的政經殭屍是以共和黨為首的三大政治主張：1.給富人減稅。2.廢除歐巴馬健保。3.氣候暖化不存在。
他指出，歷史上的惡勢力一直都在。但21世紀的美國，已成為極少數的權貴份子，為自己和所屬集團的金權利益的最大化(就暫且不論種族議題了)，不惜讓自己成為政經殭屍，嫻熟說謊、扭曲事實跟顛倒是非，擅長操弄媒體和濫用權力，無視民眾生活於焦土。
我並沒有評論美國政治的能力。從事心理療遇工作的我，倒是好奇這些年來，世界各地的電影戲劇、電玩娛樂，為何都有大量的「殭屍意象」跑入我們的文化生活？(部分的個案也告訴我，他們有被殭屍追咬的夢。)
到底「殭屍」在我們的心靈世界裡意味著什麼？若「殭屍意象」是21世紀初人類的集體心靈陰影之一。我們該如何自處？
當代的「殭屍意象」是什麼？
以2016年火紅的韓國電影「屍速列車」來看，故事起源於一種神秘的病毒擴散，使人類在被感染後立即成為殭屍，開始無能自主地嗜血咬人，直到身旁全是殭屍或被武器消滅為止。對照現實世界來看，這神秘的病毒，不就像是暗喻人類的欲望在無窮盡失速擴張後的自食惡果？
當代的我們，活在新冠肺炎、氣候災難、環境汙染跟政治極權化的日常風險裡；低薪高房價、貧富差距和少子化已是生活常態。多數的我們不正被嗜血(吃掉一個個人的身心健康)的擴張慾望給日日啃咬嗎？(你的職場也是吧！)
若想當個活人，我們就得不斷地逃跑(但KPI總是輕輕鬆鬆就追上你！還不斷增加。)我們得努力避開人事、經濟、環境的各種風險；與其經常和體制及各種薑絲代理人對抗、訴求改變，倒不如心無血色的上班下班，把自己和家人的一小份生活顧好就好；或該加入薑絲的行列，所謂情勢比人強，況且僵屍更強！
當我們被集體的擴張慾望給張口咬下，最終也咬了其他人(不管有意或無意)，我們會經驗到什麼？從心理的象徵意涵來說，我個人的看法是，僵屍想咬入(擁有)的其實是「活人的生命力」，但他採取的方式只會帶來破壞和死亡。
無論他嚙咬再多的慾望，他的心靈依舊是貧血的，不具有活人的生命力。「僵屍」的命運將是恆長地病態吞噬，無法獲得真正的身心滿足、健康和平息。
我們該怎麼辦？我認為答案就在1985年轟動港台的「僵屍先生」的電影裡。
你還記得片中的茅山道士九叔，跟他的兩名徒弟秋生和文才是怎麼對付僵屍的嗎？答：額頭貼符咒、雞血加墨斗製造結界、暫時停止呼吸(憋氣)、桃木劍刺心跟放火燒乾淨；若中屍毒的話，旁人得趕緊用嘴巴幫忙把屍毒吸出來，再用生糯米清毒，以免變成僵屍。
這些術法的象徵涵義蠻有趣的！「符」代表強制停止僵屍的噬咬活動；「結界」是劃出僵屍和活人的不同活動範圍；「憋氣」則暫時成為同樣沒有氣息的人，就不會被發現；「桃木劍」和「放火」則是徹底滅了殭屍；「吸屍毒」和「純的生糯米」則代表愛的舉動，跟如胚芽般強大的生命力以抵禦邪惡的入侵。
這些方法啟發了我們的可能自處之道：1.學習去除僵化，活出有別於殭屍的彈性、包容力跟創造力。2.「集體的薑絲失衡現象」並不是我們的一切，工作外的16小時跟許多時刻我們還是擁有選擇。3.集體的殭屍陰影並無法真正去除。若我們曾被咬傷或還在受苦中，我們需要適時地歸隱，讓身心可以放鬆、療傷，有愛的關係滋養，好好休養生息。4.5.6.長出幽默感、養壯同儕團體、修練自性。
榮格學派的心理分析師馮．法蘭茲說：「衝突從來都不會真正得到解決，但是投注於其上的情緒則會削減，個體受苦難而成長，衝突也被吸納入生命的新樣貌，而個體最終能夠平心靜氣地以不同的視角回頭看這一切。」
鏘！這樣好像得謝謝薑絲先生了！唔該晒你啊！
延伸閱讀：
Paul Krugman (2020). Arguing with Zombies: Economics, Politics, and the Fight for a Better Future. W. W. Norton & Company
瑪麗─路薏絲．馮．法蘭茲 (2018)。童話中的陰影與邪惡。台北：心靈工坊。