選擇做一件自己喜歡的事，我們要付出多少代價？如果一開始我們就知道代價高低，我們還會勇敢踏出追夢的步伐嗎？ 閱讀全文〈臨床心理師實習生〉
臨床心理師見習生
現實一點都不羅曼蒂克。
想當初我也是被電視影集跟自己的無根據想像，自以為心理師應該是門好職業，可深入瞭解別人與自己，可從事與人互動、講講話就幫助到人、賺到可能還不錯的收入，完全是文青式的三大判斷準則：有fu、對人對己有利，跟浪漫的職業我要我要；此外，社經地位可以跟家人交代，我就「傻呆弟」撞進這條路了。 閱讀全文〈臨床心理師見習生〉
守護青春風暴
「青春期對於任何人來說都是非常時期。」河合隼雄如是說。
的確如此，回想我們的國高中時期，不也是青澀的身心開始進入巨大蛻變嗎？外觀上，我們有春湧的賀爾蒙帶來的第二性徵的生理變化，跟對性懵懂的探索崛起；相應的心理調適也很艱難，我們不能再待在往日的孩童世界，得開始跟同儕練習「自立」，學習克服青春期的各種挑戰。
他指出：「轉大人是個辛苦、痛苦又不確定性高的歷程。」此時青少年會經歷從生理到心靈深處強力湧現的陌名衝動。他們不但未能充分理解、把握發生在自己身心的巨大變化，也很難用語言表達自己；故他們會引發與自己內心問題相對應的外部事件作為表達。
河合隼雄說：「他們逃學、戀愛、自殺……，其實只是想轉大人，而非故意讓大人痛苦煩惱。」 閱讀全文〈守護青春風暴〉
諮商的藝術
讓我們在羅洛梅(Rollo May)的陪伴下，一起來談談「諮商的藝術」這個主題。
說來很吃驚，此書的出版年代1939年(距今79年)，是羅洛梅於30歲寫下的書：「The art of counseling」。彼時的他，尚未讀過正式的心理學學位，頂多在大學英文系畢業後，於希臘的Anatolia學院教書的三年期間，短期跟阿德勒學些心理學而已；他正式攻讀心理學，要在33歲染上結核病、調養18個月後，才在40歲於哥倫比亞大學取得臨床心理學的博士學位。
因資料有限，加上網路預告多年的由 Robert H. Abzug書寫的傳記遲遲未問世，故我只能猜想，羅洛梅的諮商能力，他那鞭辟入裡的臨床見解跟分析個案的洞見，主要和他一邊在大學從事諮商工作，一邊自己閱讀、進修，受教於阿德勒，跟多年來浸潤於哲學、宗教的人文傳承有關；或許核心還是他的天分，天生就是要來吃這碗飯的。
這本書開宗明義告訴我們，諮商是一門藝術。雖然如同繪畫、音樂，可以教學基礎技術、陶冶相關涵養；但實務能力上，還是存在「匠人」跟「職人」的巨大差別。他認為這本書，是要幫助讀者更認識自己，並有組織地揭露「諮商這回事」；他告誡我們不要把書中的觀點、建議，當成準則來使用，要消化、吸收，自己創造性地納入工作與生活。 閱讀全文〈諮商的藝術〉
熟成自己的人
晚熟世代，讓我們自許當「熟成自己的人」。
二十多歲出社會後，可以告訴自己：「我不再把心理上的青春期無限延長，不再毫無反思依附在社會風潮的帶領下，不再給自己過多藉口。」或者浪漫點說：「親愛的父母再會吧！到陣的朋友告辭啦！我要當艘離開港口的船！阮欲來去世界闖蕩！為自己打拼，真正長大。」
在台灣，我們有多少人的生理成熟了，但心理的成熟卻沒有跟上？
我自己也是如此。故這幾個月在閱讀美國的存在心理學家羅洛梅先生(Rollo May)於44歲(1953年)出版的書：《找自己的人》(Man’s search for himself)後，我仍繼續思考書中我感興趣的兩項議題：(1)「何謂成熟的人？」(2)「我們如何找回自身的力量？」 閱讀全文〈熟成自己的人〉
走一條助人安身立命的路
會不會助人工作者的生命救贖，唯有發生在我們與他者真心締結，照亮彼此、相互掏洗的時刻？
這時候，我會想起前同事游賀凱先生。他是花蓮縣學生輔導諮商中心的適性輔導組組長，也是在我心中把「生涯輔導工作」當成「志業」在努力奮鬥的兩個孩子的爸及妻子的穩靠肩膀。在我們成為同事後，我們曾有過非常多次關於工作、人生的各種談論，並不時穿插逗弄彼此的自嘲玩笑，像是工作忙死了，我們居然還活著！這樣就夠了！種種。
2015年12月，當賀凱把他們的「花蓮縣104年度適性輔導行動研究小組」的成果「對話中的生涯實踐故事」付印出來時，他希望我在閱讀後給些回應。
那些天下班後，我就一頁頁閱讀，當中七篇我們花蓮縣的國中輔導教師跟社工師，與弱勢或被標籤有行為問題的孩子們，相互對話、理解的故事輯，跟教師於行動研究小組中的深度自省跟討論記錄；此外，我也交錯閱讀賀凱近兩年來，於臉書文字所透露的胸懷紓臆，兩者都讓我很是動容並受教。
我想以此篇文章向他們表達敬意！並道聲「謝謝」！ 閱讀全文〈走一條助人安身立命的路〉
0206心理師學到什麼？
年剛過完，我們距離0206花蓮震災也19天了；回顧這些日子以來，我們心理師學到什麼？
我想先說自己的心情。921後，我跟許多人一樣，都不再是不怕地震的花蓮人了。小時候我們總自豪嘻笑，只有外地人遇到地震才會驚慌失措，花蓮人可是家常便飯，不理它。自從921的災情傳出，到這次0206從小看到大的樓塌了；地震，不再是能嘻笑的自然現象，而是緊繃我們神經的惘惘威脅，誰知下一刻被陰影壟罩的會不會是我們自己？
年後上街，生活的常軌味道又回來了。只是朋友碰面時，話題總離不開被驚嚇的心情跟事發經過，誰家有牆壁裂縫如何處理，以前認識的老師命無大礙，但房子徹底沒了，住13樓的朋友如何衝上頂樓避難，住國宅一二樓的家人趕緊花錢租屋搬家，地震帶的公寓房價跌了，春節的觀光人潮巨減……。
不時經過市區時，還會一次次目睹那傾斜的雲門翠堤大樓，跟已被鏟平成停車場的統帥飯店舊址，外形如無語的心裡的傷口，就這樣把我們撕裂開來。這對我們花蓮人來說，不只是幾棟水泥大樓，還是許多回跟親友相聚，日常必經的小城樣貌；是我們的日常生活，是我們跟好多人交會，累積情感記憶的故事發生場景。
如今震一聲就巨變了。我想我們都有著不同程度的失落，需要療傷相陪。
這篇文章，我想整理自己這些天來，以臨床心理師的身分，從第一時間跟隨前輩、同儕、跨專業夥伴跟政府機關人員，彼此內部整合又在時限內摸索出，匯整橫向、垂直跟其他多向支援共構的「安心服務」經驗。關於災難心理衛生的理論論述已經太多了，本文將著重呈現心理師的經驗觀察。 閱讀全文〈0206心理師學到什麼？〉
平凡人的搏鬥
學習面對人生必然遭逢的「不幸事件」，是否跟過「小確幸」生活一樣重要？
這是我近期重新拾起1994年諾貝爾文學獎得主「大江健三郎」的兩本小說：「個人的體驗」跟「靜靜的生活」，相隔8年後再次閱讀的進入起點。翻看八年前，自己在余德慧教授於慈濟大學的「宗教與文化研究所(現更名為『宗教與人文研究所』)」旁聽的「自我轉化」的課堂報告來看，真是看出22歲的自己，還處在「思考」跟「生活的實修經驗」相斷裂的巨大障礙。
彼時我的生命歷練，不足以讓我體會、理解作者的身心轉折；要待自己也陷入人生的各種苦痛考驗8年後，我才慢慢發覺自己近年來的改變和成長。 閱讀全文〈平凡人的搏鬥〉
好好生活戰
好好工作與生活，簡直是場沒有終點的日常奮戰！
這篇文章，我想透過整理自己與「堅持不肯透露姓名的非傳統資深臨床心理工作者」(這抬頭快比我囉嗦了！哈！)這幾個月來的多次深談；跟回顧本科室(衛生福利部玉里醫院臨床心理科)的九位同仁，這兩年來從事的員工心理健康方案的探索經驗，來回答：「我們要如何在工作中好好過生活的實踐路數？」 閱讀全文〈好好生活戰〉
陪你走一段路
心理治療的本質是什麼？身為心理師的我也很想知道。
故最近花了不少時間細讀日本紀實文學大獎的得主最相葉月，費時7年採訪、研究寫成的「心理諮商師」，跟日本第一位取得榮格分析師資格的重量級心理治療師河合隼雄，於64歲自京都大學退休後寫就的「心理治療之路」，結合我大學、碩士受訓8年，入行三年半，共浸泡於心理學領域11年半的經驗，來嘗試道出本行的基本門道跟經驗特徵。
首先，讓我們簡短回顧日本的諮商和心理治療的發展史。早在1910中期，就有久保良英先生，將發源自19世紀末歐洲的心理治療的部分作法傳回日本，當時主要是將智力測驗跟人格測驗的教育評量法，導入教育的輔導現場，並由輔導員對來談者提供指導跟建議。
彼時，「諮商」這字眼才正要從美國社會誕生。 閱讀全文〈陪你走一段路〉