從我第一次頌缽至今，已經七年多了！這麼多年過去，想來真令人吃驚！
七年間，我從一名用腦生活的人，如今偏重實務經驗。這些年，我陸續跟同伴去學習靈氣、動態靜心、操體、泛唱、氣機導引、靈性舞蹈跟脈輪的頌缽技法；也把這些年的頌缽經驗，寫成一本碩士論文《以聲為渡 ── 頌缽手藝的經驗歷程的現象學研究》。但這篇文章不談研究，談令我難以忘懷的往日頌缽故事。
時間要退回到2008年的3月29日，地點是花蓮心蓮病房的茶水休息間。
彼時的「柔適照顧」主要想提供給臨終病人及家屬，一種當下的身心喘息、獲得好品質陪伴跟具療癒感的活動。據說頌缽起始於石世明大師兄，有次與余老師談到曾在美國的安寧病房，見聞有人為臨終者輕輕彈奏豎琴而達到暫忘病痛、身心輕安的效果，故引發余老師設想能否也在台灣的臨終安寧病房，從事類似活動？
那陣子老師剛好有機會聽到頌缽的靜穩聲音，故更改了前陣子在心蓮病房的「畫夢工坊」，嘗試性引入「頌缽靜心」做為「柔適照顧」病床陪伴的一種方法。
如今，「柔適照顧」不再侷限於臨終病床的陪伴，凡是能提供給身心不適者，當下從「身體感」經驗到一些柔適、好品質的陪伴、療癒性體驗，像芳療、靈氣、大愛手、輕柔的身體按摩等都可以包含在內。
那時我們總愛開玩笑說：「進病房的人都是要有功能的！」
這說的是陪病者，最好能為生病受苦之人，帶來讓其「身體感」較為舒適的照護行動，讓其心理獲得好品質的陪伴、安慰感，最起碼也要服侍雜務。最不可取的是不體貼、不在意，又對病苦者的身心狀態毫不瞭解的人，進病房後就逕自說自己想說、做自己想做的充滿社會習氣。
余老師總說：「這時候病人就是『苦啊！』」要我們絕對不可以這麼做，要我們學習進病房後，成為對病人有功能的人！
2009/10/30，我正式加入余德慧教授的「99頌缽團」。
之前，「99頌缽團」已在某間老人慢性病房，嘗試以「頌缽手藝」，每週兩小時陪伴一群長輩放鬆、靜心。團隊中的新加坡大叔跟耕宇曾對我講過那段草創期的經驗。恐佈啊！大叔說一開始真不曉得要做什麼？他們就讓一群坐輪椅的長輩圍成一圈，自己在中間頌缽，只見長輩愣著眼，不明白這些年輕人，拿著像是大碗公的東西在那邊敲是做什麼？
前三個禮拜，頌缽成員皮繃得緊緊地頌缽。大叔說他觀察頭半個小時，他們跟長輩都無法進入放鬆、安靜的狀態，直到第四個禮拜左右，開始有些長輩會在聽到缽聲後慢慢安靜下來，睡著了，突然間整個空間變得很平和，這時大家才對「頌缽」可以創造出來的「柔適陪伴」能耐有些放心。
這段時間，成員也很自主、有機的針對現場觀察到的長輩反應，嘗試做許多照護跟舒緩身體感的行動，並加入許多療癒感元素至空間中。
如給長輩使用靈性彩油且加入簡單推撫動作；定點頌缽外，也加入行動頌缽來創造聲音的動態感；對空間總是很有感覺的耕宇，也陸續增加窗簾、關掉室內燈、燃起蠟燭，後來還加上空間彩油噴霧，馬上讓空間的感覺轉換成柔和、溫暖、放鬆的休憩氛圍。
這些作為，已俱足我們後來從事「頌缽靜心」近四年，我們稱為「做功課」的每週兩小時的「柔適照顧」的行動原型。
頌缽時，我們得像老子說的「絕聖棄智」，完全放棄頭腦的聰明才智，歸返身體的「體感直覺」；到這裡，我們才初步跨入「頌缽靜心」的門道。
有時候，我們會一起跳奧修的動態靜心做為開場，後續按自己的需求，自在躺臥、打坐、頌缽、行缽、泛唱、做靈氣、隨興舞動，或只是單純聽缽直到時間燒盡，我們才慢慢回醒整理場地。
分享我們的小團體語言兩則：
1.「開空間」：我們透過頌缽、燃艾草、唱頌、祝禱、對空間畫能量符號等方式，來調和(轉換)我們原先對周遭環境與他人感到沉悶濁厭等感覺。
2.「進入頌缽靜心的狀態」：這指的是體驗者，有沒有在今天的做功課過程中，進入一種感覺缽聲跟自己是「在一起」、「不可區分」，甚至忘記時間，回到當下身體的各種感覺流動變化的細緻狀態。
臨床上很直覺的區辨指標是，參加「頌缽靜心」的人，是否在過程中降低大部分的思維運作，回到當下的身心感；這時候，人會很容易進入自然的休養狀態或睡著了。醒來時，多數人會感到很好的靜心、休息的感覺。
歡迎觀看我們的「頌缽靜心(做功課)」的介紹短片，由葉又華攝影/剪輯。
https://www.youtube.com/watch?v=NdB1_UFHk48
七年多的頌缽故事還有好多好多……。當中，我最懷念的是最日常，最不經意的余老師與我們一群研究生，靜靜過生活、相互陪伴，落盡俗世彩華的日常相處、頌缽片刻；這般的人情溫潤總是一瞬間兀自出現，曖曖含光，不知不覺間，又如賣火柴小女孩手中的火光，轉瞬熄滅，無影無蹤。
其中埋藏在我心中的一根火柴是長這樣的。
2010年8月盛暑的一天午後，余老師提議我們師生六人，至花蓮亞士都飯店旁的美崙海濱公園，戶外頌缽。我們坐上老師的車，同伴尾隨，從慈濟大學人文社會學院出發，迎著暑氣、鼓鼓海風，一路少言笑語，來到足夠寬距的草地，綠樹遮蔭的公園步道上，各自放風行缽。
行缽時，我們各自朗朗走去，不相視、不對話、不願動心，只是體會一下午師徒六人，安靜專注走自己的頌缽行路。
那天下午陪伴我們的是路邊一隻黑色、健壯、安馴的土狗，與午後三四點有些舒倦氣氛的日陽，灑進路樹的莖幹枝葉縫隙，晃悠出錯落有致的光影變化；明鴻、小櫻各擇一棵樹靜坐頌缽，余老師、宗演師父、耕宇和我，分散於六百來尺的步道行缽。
我們靜靜體會身心狀態與自然親近的無語時刻。觀日影變化、聞海風街聲，不察此刻的人情記憶，已低迴流進我們各自的生命底景，成為今日的夢思遐影 。
好懷念吶！那些年，我們一起頌缽的日子。
我懷念那時候還沒有人死去，我們的身心各自獲得余老師 (師傅)的寬大接待，各自野放的時光。這樣的日子，人生註定只有一次，過了就沒有了。
人已去，往事已轉入看不見之處，只剩下各自心影的深淺迴盪。
如今余老師已在現實中，永遠逝去了。凡是形體消失的故人親友，往後，就一次次在我們的心魂惦念中，如夢影般醒轉吧！
紀念那些年，我們一起頌缽的日子。
照片說明：1、2張照片感謝葉又華的拍攝。最後一張照片感謝耕宇的提供。謝謝你們！