該如何料理薑絲?

我們今天要下廚的,可不是一道簡單的料理。

沒錯!擺在我們眼前的正是「薑絲」。你千萬別以為我想撈過界去談論餐飲界的手路活。我想談的是近20年來,人類的心靈世界裡大量跑出來的人吃人的「殭屍意象」。根據諾貝爾經濟學獎得主Paul Krugman的定義,「政經圈的殭屍」指的是應該被「真相」殺死,卻始終拒絕死亡,會一次次怪奇爬起來,吃掉人類腦袋和良心的惡勢力。

以美國為例,前三名的政經殭屍是以共和黨為首的三大政治主張:1.給富人減稅。2.廢除歐巴馬健保。3.氣候暖化不存在。

他指出,歷史上的惡勢力一直都在。但21世紀的美國,已成為極少數的權貴份子,為自己和所屬集團的金權利益的最大化(就暫且不論種族議題了),不惜讓自己成為政經殭屍,嫻熟說謊、扭曲事實跟顛倒是非,擅長操弄媒體和濫用權力,無視民眾生活於焦土。

我並沒有評論美國政治的能力。從事心理療遇工作的我,倒是好奇這些年來,世界各地的電影戲劇、電玩娛樂,為何都有大量的「殭屍意象」跑入我們的文化生活?(部分的個案也告訴我,他們有被殭屍追咬的夢。)

到底「殭屍」在我們的心靈世界裡意味著什麼?若「殭屍意象」是21世紀初人類的集體心靈陰影之一。我們該如何自處?

當代的「殭屍意象」是什麼?

以2016年火紅的韓國電影「屍速列車」來看,故事起源於一種神秘的病毒擴散,使人類在被感染後立即成為殭屍,開始無能自主地嗜血咬人,直到身旁全是殭屍或被武器消滅為止。對照現實世界來看,這神秘的病毒,不就像是暗喻人類的欲望在無窮盡失速擴張後的自食惡果?

當代的我們,活在新冠肺炎、氣候災難、環境汙染跟政治極權化的日常風險裡;低薪高房價、貧富差距和少子化已是生活常態。多數的我們不正被嗜血(吃掉一個個人的身心健康)的擴張慾望給日日啃咬嗎?(你的職場也是吧!)

若想當個活人,我們就得不斷地逃跑(但KPI總是輕輕鬆鬆就追上你!還不斷增加。)我們得努力避開人事、經濟、環境的各種風險;與其經常和體制及各種薑絲代理人對抗、訴求改變,倒不如心無血色的上班下班,把自己和家人的一小份生活顧好就好;或該加入薑絲的行列,所謂情勢比人強,況且僵屍更強!

當我們被集體的擴張慾望給張口咬下,最終也咬了其他人(不管有意或無意),我們會經驗到什麼?從心理的象徵意涵來說,我個人的看法是,僵屍想咬入(擁有)的其實是「活人的生命力」,但他採取的方式只會帶來破壞和死亡。

無論他嚙咬再多的慾望,他的心靈依舊是貧血的,不具有活人的生命力。「僵屍」的命運將是恆長地病態吞噬,無法獲得真正的身心滿足、健康和平息。

我們該怎麼辦?我認為答案就在1985年轟動港台的「僵屍先生」的電影裡。

你還記得片中的茅山道士九叔,跟他的兩名徒弟秋生和文才是怎麼對付僵屍的嗎?答:額頭貼符咒、雞血加墨斗製造結界、暫時停止呼吸(憋氣)、桃木劍刺心跟放火燒乾淨;若中屍毒的話,旁人得趕緊用嘴巴幫忙把屍毒吸出來,再用生糯米清毒,以免變成僵屍。

這些術法的象徵涵義蠻有趣的!「符」代表強制停止僵屍的噬咬活動;「結界」是劃出僵屍和活人的不同活動範圍;「憋氣」則暫時成為同樣沒有氣息的人,就不會被發現;「桃木劍」和「放火」則是徹底滅了殭屍;「吸屍毒」和「純的生糯米」則代表愛的舉動,跟如胚芽般強大的生命力以抵禦邪惡的入侵。

這些方法啟發了我們的可能自處之道:1.學習去除僵化,活出有別於殭屍的彈性、包容力跟創造力。2.「集體的薑絲失衡現象」並不是我們的一切,工作外的16小時跟許多時刻我們還是擁有選擇。3.集體的殭屍陰影並無法真正去除。若我們曾被咬傷或還在受苦中,我們需要適時地歸隱,讓身心可以放鬆、療傷,有愛的關係滋養,好好休養生息。4.5.6.長出幽默感、養壯同儕團體、修練自性。

榮格學派的心理分析師馮.法蘭茲說:「衝突從來都不會真正得到解決,但是投注於其上的情緒則會削減,個體受苦難而成長,衝突也被吸納入生命的新樣貌,而個體最終能夠平心靜氣地以不同的視角回頭看這一切。」

鏘!這樣好像得謝謝薑絲先生了!唔該晒你啊!

延伸閱讀:

Paul Krugman (2020). Arguing with Zombies: Economics, Politics, and the Fight for a Better Future. W. W. Norton & Company

瑪麗─路薏絲.馮.法蘭茲 (2018)。童話中的陰影與邪惡。台北:心靈工坊。

彭聲傑

臨床心理師,目前在花蓮玉里醫院執業。每兩周會閉關寫一篇文章來探問工作與生活,目前維持這壞習慣第五年了。看來「人間心理學」是一個歡迎使壞的地方!我會乖乖的。

我那又壞又乖的部落格「寬闊過生活」:https://spaciouslivingtw.wordpress.com/

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